После небольшой остановки в Арвалемской пещере. Я освежился водой, которую я прихватил в близлежащем поселении не доезжая до городишки Онды, и двинулся искать красивый (по картинкам в интернете) храм посвященный богине Парвати. Парвати это первая жена бога Шивы. Она была сильным духовным практиком и также как и Шива полностью реализовала свое божественное начало.
Дорога к Храму Шри Шанта Дурга (Храм Парвати) также была странна и витиевата. Я выбрал направление по карте и повел свою Хонду по холмистой местности этого района. Район ниже городишки Санкулим (Sanquelim), был практически напичкан карьерами по добычи чего-то. Как утверждают интернет-источники в карьерах Гоа добывают латерит (строительный материал для отделки внешних стен зданий). Я не спец, но не уверен что весь Гоа, добывает только один вид ископаемых.
Дороги, которые неоднократно пересекаются с этим карьерами, были усыпаны индийскими веселыми траками (кто их видел тот знает, насколько забавны они), которые везли свою добычу в пункты приема (заводики по переработки я так полагаю). В связи с этим по некоторым трассами было очень сложно передвигаться на байке. Мало того, что идет сплошной поток грузовиков, так еще и за ними поднимается такая пыль, что несколько раз мне пришлось остановиться и протереть очки, которые практически не спасали от пыли, летевшей с грузовиков.
Проезжая мимо этих огромных гигантов, водители лихо бибикали белому туристу на маленьком скутере, коим и был я. Несколько раз я путался, останавливался доставал карту, пытался найти верное направление и продолжал путь. Я пересек мост через реку Мандови (Mandovi). Забрел в холмистый массив вдоль этой речки, где ни то что туриста, машину редко встретишь. Проезжая мимо очередного селения я заглянул в местный храм. Он был в отличном состоянии, видимо местные не мало жертвовали денег на строительство подобных храмов.
Храм в деревушке
На территории храма, как это водится в индуизме располагался небольшой бассейн для омовений, в котором местные хозяюшки умело справлялись со своим грязным бельем. В чем им безуспешно помогали маленькие дети.
Священная стирка )))
Даже по одежде детей можно понять, что Гоа очень богатый штат Индии.
Проехав несколько километров, я набрел на плантации специй, где белых туристов катали на слонах и рассказывали им про специи. Там встретил российских туристов, которые возвращались восхищенные индийскими снодобьями. Я расспросил их об этом месте. Они настоятельно рекомендовали посетить плантации специй, на что я учьтиво улыбнулся и пошел, к их удивлению, по направлению к выходу. Плантации меня точно не интересовали в моей сегодняшней поездке.
Добравщись до крупного городишки Понда, находящейся в 17 км от Маргао, я стал распрашивать местное население о местонахождении храма Шри Шанта Дурга. Некоторые к моему удивлению не знали где он находится, но как это принято в индии учтиво указывали мне витиеватый путь в непонятном для них самих направлении. Но я все-таки узнал верную дорогу у индусов, забрев случайно на крутой холм с какой-то радио-вышкой. Сотрудники этой станции сильно удивились увидев меня на своей территории да еще и со скутером. Подъем на этот холм был довольно таки крутым. Спуск был не менее увлекательным подъема. Удерживая скутер от скольжения по гравию рассыпанному на дороге я кое-как спустился с горы.
В конце концов мой путь был достигнут желаемого уже ближе к вечеру. Т.е. около 5 часов я добрался до Храма посвященному Парвати.
Храм как оказался еще тем турристическим местечком. Многие путеводители по Гоа, упоминают о нем. У входа я также всретил несколько туристических парочек, уже в возрасте. Молодежи видимо такие места не интересны.
Храм Шри Шанта Дурга
Территория храма довольно таки огромна, много построек раличного значения, не доступного моему пониманию, потому как надписи на английском были только у входа в сам храм, да и те гласили о том, что нельзя снимать (читай фотографировать и вести видеозапись).
Территория храма Парвати (Шри Шанта Дурга)
У входа в храм т.н. охранники в форме, мне учтиво напомнили о запрете на видео и фотосъемку внутри храма. Также у входа в храм по левую сторону меня встретил Хануман и по правую сторону входа странное существо с крыльями и красным крючкомобразным носом с человеческим телом и лицом. Проведя 3 часа в интеренете в поисках информации об этомусуществе, я так и не нашел точной информации кто это. Хотя помнится, что Блаватская в своей книги “Из пещер и дебрей Индостана”, вроде бы как вскольз упоминала об этих существах. Но я не могу понять кто точно это. Либо Асура либо Гандхава, либо демон какой либо, либо еще невесть кто.
В храме было тихо, людей не было. Я с удовольствием рассмотрел все картины которые висели внутри храма. Возле алтарной комнаты висели жидкокристалические панели, которые транслировали картинку с камер наблюдения расположенных внутри храма. Под экранами весели таблички на английском – “Съемка запрещена”. Хотя ничего достойного съемки я не увидел. Богато обустроенный храм. Ни более. Ни каких святынь и т.п.. Пройдя в алтарную часть храма я увидел брамина который водился возле алтаря, и старушку которая молилась. Старушка обратив на меня внимание, рукой указала мне путь.
Алтарь следовало обойти по левой стороны вокруг алтарной комнаты. Комната находится в центре помещения, так что вокруг нее есть как бы коридор. Алтарь следует обходить с левой стороны. Позади алтарной комнаты следует обернуться вокруг себя.
Пройдя вокруг алтаря, я покинул храм, который меня не впечатлил. Как и любой религиозный храм, этот храм содержал все атрибуты коммерческой подоплеки религии. Богатые убранства храма. Красивые завлекающие картины. Толстенькие брамины с надменными взглядами. В общем все как и в любой религии. В подобных заведениях верой не пахнет. Здесь прет религией.
Домой в Анджуну я возвращался уже на закате. Стараясь успеть до темноты я несся со скоросью под 80, выжимая все из своей хондочки (везет же мне на них, друзья вы меня поймете 
Обгоняя на пути многий ползущий транспорт. В этот день меня так и не остановили полицейские на дорогах. Хотя на обратном пути через Панаджи я заметил нескольких. Но удобно пристроившись за крупным транспортом они меня либо не замечали вообще, на своих постах, либо замечали слишком поздно, чтобы останавливать меня.
В общем домой я приехал в притык после заката. День был насыщенным!
